سعادت میرقدیم ها _ دانش پیما

سلام عليکم جناب استاد سعادت مير قديم دامَت اِفاضاتُه سؤالِ يکي از برادران ايماني را براي پاسخ خدمت شما تقديم مي کنم راجع به ازلي بودن ائمه و پيامبر ع و يا اول و آخِر و ظاهر و باطن بودن آنها که مشابه صفات الهي ميباشد بفرماييد آيا اظهار چنين صفاتي غُلُوّ نيست؟ اگر فرضا آنها از نور الهي خلق شده اند مي توان چنين نتيجهاي گرفت ؟ بالاخره آنها مخلوق هستند يا نه و اينکه ذکر شده ما از اسماء حُسني هستيم چطور قابل تطبيق با خود صفات و ذات الهي مي باشد؟ اگر چنين باشد در مورد خلقت انسانها هم که خدا از روح خودش در ما دميده پس ما هم بايد روحمان ازلي باشد در نهايت اينکه اگر به چنين مواردي معتقد نباشيم وضعيت ايماني به کجا ختم مي شود زيرا اين موارد جزو اصول دين نمي باشد در صورت جوابگويي کمال تشکر را دارم ، موفق باشيد به نام خدا سلام عليکم پاسخ ِ سؤال را به نحو اختصار عرض مي کنم بزرگان و صاحب نظران در رابطه با ازليّت و ابديّت ، در مَباحِث کلامي و فلسفي و عرفاني در کُتب خود به بيان هاي مختلف به

نسيم معرفت به شش نفراعتماد مکنآیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی In the name of god or Allah Dont trust six people person 1 To someone who does not believe in God 2 To someone who loves you But he is not honest in his love 3 To someone who is weak and weakwilled 4 To someone who is a hypocrite and lying 5 To someone who has low mental and intellectual power 6 To someone who is flattering and flatterer به نام خدا به شش نفر اعتماد مکن 1 به کسي که به خدا ايمان ندارد 2 به کسي که به تو عشق مي ورزد ولي در عشقش صادق نيست 3 به کسي که سست عنصر و ضعيف الاراده است 4 به کسي که اهل نفاق و دورويي و رياکاري و دروغگويي است 5 به کسي که قدرت عقلي و فکريش پايين است 6 به کسي که چاپلوس و چرب زبان و مُتمَلِّق است از استاد سيداصغرسعادت ميرقديم لاهيجي name نام god خدا Allah خدا اَلله In the name of god or Allah به نام خدا به نام الله trust اعتماد اطمينان six عدد شش people فرد نفر افراد مردم person نفر فرد شخص کس انسان عنصر تن someone کسي شخصي who که کي چه کسي believe ايمان داشتن اعتقاد داشتن loves عاشق بودن دوست داشتن But اما honest صادق راستگو پاکدامن امين درستکار in his love در عشقش weak سست ضع�

نسيم معرفت ظهورامام زمانعوتحقّق وعده هاي الهيآيت الله هاشمي رفسنجاني ظهور امام زمان و تحقّق آثار اسلام و قرآن و تعاليم پيامبر ص و اهل بيت عليهم السلام حضرت آيت الله اکبر هاشمي رفسنجاني بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، قطعاً واقفيد که اصولاً همه اديان آسماني، بُعد کاربردي جِدّي دارند؛ يعني غير از عقايد که انسانها را به اصولي مُعتقد ميکنند ، ميخواهند زندگي مردم را زندگي درستي قرار بدهند و جامعه را اداره کنند بعضي از اَديان گاهي مثلاً ابعادشان کم و زياد ميشود ، ولي اسلام دين جامع و کاملي است که بعد از آن قرار نيست ديني بيايد همين طور از قرآن استفاده ميشود و از کلمات پيغمبر ص خيلي صريح برميآيد همه مطالبي که در سعادت يا شقاوت و بدبختي جامعه مُؤثِّرند ، در قرآن و در سُنّت پيغمبر ص که مُکمِّل و مُفسّر قرآن است ، آمده است ما ظهور حضرت حُجَّت ع را در همين راستا ميبينيم کاري که در زمان پيغمبر ص گفته شد ، اما تکميل نشد ، مواردش وجود نداشت که تحقق پيدا کند ، بايد در طول زمان ات

نسیم معرفت ولایت فقیه ازدیدگاه شَیخ جَعفرکاشِفُ الغِطاءآیت الله سیداصغرسعادت میرقدیم لاهیجی ولایت فقیه از دیدگاه شَیخ جَعفر کاشِفُ الغِطاء در بحث خُمس و زکات و نیز در بحث حُدُود و تَعزیرات مرحوم شَیخ جَعفَر کاشِفُ الغِطاء در کتاب کَشفُ الغِطاء در باره ولایت فقیه می فرماید اَلبابُ الثّانِی فِی الأَحکامِ المُشتَرَکَةِ بَینَ العِباداتِ المالِیَّةِ جُلِّها أَو کُلِّها وَ هِیَ أُمُورُُ وَ مِنها اَنَّهُ یَجُوزُ لِلمُحتَهِدِ طَلَبُ اَّکاةِ وَ اِرسالُ السُّعاةِ وَ یََمُ التَّسلیمُ اِلَیهِ وَ اِلَیهِم اِن لَم یَکُونُوا سَلَّمُوها وَ یَقُومُ مَقامَ الأِمامِ عَلَیهِ السَّلامُ فِی الأَحکامِ وَ کَذا فِی الخُمسِ وَ جَمیعِ حُقُوقِ الفُقَراءِ لِأَنَّهُ عَلَیهِ السَّلامُ وَلِیُّهُم وَ حُضُورُهُ عِبارَةُُ عَن حُضُورِهِم وَ مِنها أَنَّهُ یَجُوزُ لَهُ جَبرُ مانِعِی الحُقُوقِ وَ مَعَ الأِمتِناعِ یَتَوَصَّلُ إِلَى أَخذِها بِإِعانَةِ ظالِمِِ ، أَو بِمَعُونَةِ الج

نسيم معرفت هر گه که بياد تو مي اُفتم و خاطرات تو آهي کشم زدل که کاش تو بودي کنار من استاد سيد اصغر سعادت ميرقديم لاهيجي اشعاري از آيت الله شيخ حيدر صادق يعقوبينسيم معرفتسعادت ميرقديم لاهيجيhttpnasimemarefatparsiblogcomPosts5473 اشعاري از آيت الله شيخ حيدر صادق يعقوبي httpssaadatandishvaranirfaShowNotehtmlItemId20859 پايگاه انديشوران حوزه آياولايت فقيه انتصابي تشريعي الهي است ياانتخابي اعتباري مردمي ؟ آيت الله سيد اصغر سعادت ميرقديم لاهيجي httpnasimemarefatparsiblogcomPosts5235 ؟ گُزيده هايي از سخنان آيت الله اکبر هاشمي بَهرماني رفسنجاني آيت الله هاشمي کيست؟ httpsaadatmirghadimharzbirpost91سايت سعادت ميرقديم ها يا دانش پيما کليک کنيد گُزيده هايي از سخنان آيت الله اکبر هاشمي بَهرِماني رفسنجانيآيت الله هاشمي رفسنجاني کيست ؟ سايت حکيم زين العابدين عسکري گيلاني لشت نشايياستادسيداصغرسعادت ميرقديم لاهيجي1402httphakimaskarirozblogcompost761 کليک کنيد باريک بيني هاي مضرو تفرقه افکنانه و وحدت شکننسيم معرفت به قلم آيت الله سيد اصغر سعادت ميرقديم لاه�

نسيم معرفت رأي من دکتر سعيد جليلي است بسمه تعالي با توجه به شناختي که به جناب دکتر سعيد جليلي داشتم و دارم و ايده ها و طرح ها و برنامه هاي کارشناسي شده اي که ارائه داده و با عنايت به تعهّد و پايبندي راسخي که به ولايت فقيه و نظام جمهوري اسلامي و ارزش هاي ديني و انقلابي دارد و در برابر مُستکبرين عالم با عزّت و اقتدار عمل نموده و مي نمايد ، اينجانب ايشان را شايسته و اصلح براي مقام رياست جمهوري اسلامي ايران مي دانم و به او رأي مي دهم سيد اصغر سعادت ميرقديم لاهيجي 14 تير 1403 آيت الله سيد اصغر سعادت ميرقديم لاهيجي اشعاري از آيت الله شيخ حيدر صادق يعقوبينسيم معرفتسعادت ميرقديم لاهيجيhttpnasimemarefatparsiblogcomPosts5473 اشعاري از آيت الله شيخ حيدر صادق يعقوبي httpssaadatandishvaranirfaShowNotehtmlItemId20859 پايگاه انديشوران حوزه آياولايت فقيه انتصابي تشريعي الهي است ياانتخابي اعتباري مردمي ؟ آيت الله سيد اصغر سعادت ميرقديم لاهيجي httpnasimemarefatparsiblogcomPosts5235 ؟ گُزيده هايي از سخنان آيت الله اکبر هاشمي بَهرماني رفسنج